或曰∶然则与手心主配合为表里者何也？ 且后文又曰∶“然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。
诊候者，不以意会，徒拘拘以一脏一腑而尽于寸关尺三部之中，则凡脏腑之外，经络之间，脑项胸背腰膝HT踝四肢百骸，无有不病者，又将安诊？ 食油损声，令体重。
又云∶夫欲令儿子吉良者，交会之日当避景丁日及弦、望、朔、晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷、电、霹雳、天地昏冥、日月无光、虹霓、地动、日月薄蚀，此时受胎，非只百倍损于父母，生子或喑、、聋、KT顽愚、癫狂、挛跋、盲眇、多病，短寿、不孝、不仁，又避火光星辰之下，神庙佛寺之中，井灶、清厕之侧，坟墓尸KT之旁，皆悉不可。 抱朴子曰∶禁忌之至急者，不伤不损而已。
子都曰∶阴阳之事，公中之秘。九殃者，日中之子，生则呕逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不喑则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒头威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫、疽、痔、有疮，九也。
《玄女经》云∶黄帝问玄女曰∶吾受素女阴阳之术，自有法矣。 第五之忌，劳倦重担，志气未安，以合阴阳，筋腰苦痛，以是生子，必夭残。
崔禹云∶补五脏，益气力。地二生火；二，阴数也；午，南方火之位也。