日本的福利制度及措施

日本的福利制度及措施

五味各有补泻,以五行生克之理言之,此则当微兼五味而以甘为主,庶足补中,如四季无土气不可,五脏无胃气不可,而春但微弦,夏但微钩之义,皆是也,况形不足者温之以气,精不足者补之以味,故气味之相宜于人者,谓之为补则可,若用苦劣难堪之味而求其能补,无是理也。温胆者,非因胆寒而与为温之也,正欲其温而不热,守其清静之故常。

《医贯》曰∶“读伤寒书而不读东垣书,则内伤不明而杀人多矣;读东垣而不读丹溪书,则阴虚不明而杀人多矣。  一盛、二盛,犹言一倍、二倍,谓以人迎、寸口相较,或此大于彼,或彼大于此,有三倍、四倍之殊也。

仲景曰∶尺寸俱浮者,太阳受病也;尺寸俱长者,阳明受病也;尺寸俱弦者,少阳受病也。 此所谓阴阳有时也。

天地气交斯时也,阳气生长于前,阴气收成于后,故万物华实。 至谓升麻可代犀角,则其说尤谬。

此举不内外因之色脉与分久暴之色脉言之,欲以开群蒙也。若后其时,病必自深。

流淫,谓流泄淫溢也。元以前,但有霍乱之名,无所谓“痧症”也。

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