当知阳证邪火，其人脉息、声音一切有神。 他如浮、洪、长、大、数、实，皆为盈，为有余之候。
阳回气旺，其毒自消，其口自敛。况饮食减少，生化机微［1］，天真之液不能如常流注，学者须知，切切不可见其经之后至，而即以通套等法施之。
若坎中既有真气上腾，肺何由而得萎也。 [眉批]经曰：脏真散于肝，筋膜之气也。
大凡好色之人，与素秉不足之人，精常自出，此是元阳大耗，封锁不密，急宜大剂回阳，交通水火为主。凡世上一切有形之质。
此外，如内因外因，阳虚阴虚，饮安论法大备，学者留心参究，临证自有把握。 凡久病与素秉不足之人，有肠鸣如雷，泄泻不止者，此乃命门火衰，脏寒之极，急宜大剂回阳，若以利水之药治这，必不见效。
桂麻二方，是祛邪从上出者也。 载水气以交于心，而心脏凉。