人以温补为起死回生，而不识热伏于内而妄投桂、附，竟不明其误服杀人。此者吉凶之所出，安危之所發也。
膈膜之下为肝，肝气上通于目，故谓肝开窍于目。从前解者，殊欠明白。
少阳走枕骨，上出耳前；太阳出夹车中；阳明走夹车下角。 言语模糊，犹可半了，非积之蔽心轻乎？
然与《难经》所言，大致亦自无殊。 五者好畜聚財業，大多者在天，中多者在神靈，小多者在人也。
其有病虽因怒，察其无胀无火，是逆气已散，肝火已平，无得再散再清。視其試書，不用其言，自快可意而行，是為人非乎？
垂训简易，万世师法也。 九窍出血，兼身热不能卧者死。