脐下三寸为命门宫，此下丹田也；其中婴儿字符阳，一名谷玄黄衣也，皆如婴儿之状。 ”余私心窃欲<目录>上卷\九、《难经正义》三焦评东垣云∶三焦，有名无形，主持诸气，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往来，皆恃此以通达。
追越人两呼命门为精神之舍，原气之系，男子藏精，女子系胞者，岂漫语哉？ 内容：《养生要集》云∶凡煮水饮之，众病无缘得生也。
早卧晚起，必待日光。若升量转久，饮之失度，体气使弱，精神侵昏，物之交验，无过于酒也。
崔禹云∶食之利五脏，其根蒸敷，脚肿即消。 顾戴同父氏有言曰∶《三因方》之好异也，云三焦有形如脂膜，附于肾夹脊，若果如是，则《内经》、《难经》言之矣，其经脉又何偏属历络之云乎？
六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气”。 苏敬云∶鱼，一名鱼，一名鱼。
此五气自然之理也。 至于治痢，有用补法者，有用涩法者，有燥湿者，有升提者，有消之者，有温之者，有分利者，有下之者∶然初时不敢遽以药下之，因时制宜，必审其胃实积固，乃敢推荡耳。