清阳实四肢,阳虚则四肢不为用,状若别离于身者矣。阳气独亢,故但热不寒而烦冤少气;表里俱病,故手足热而欲呕,以热邪及于胃也。
,昌震切,病也。所谓“五有余”者,五病之气有余也;“二不足”者,亦病气之不足也。
阴气受冲则志去于目,故精神不守而涕泣勿能禁也。二盛而躁,病在手太阳;人迎三盛,病在足阳明,三盛而躁,病在手阳明也。
真者假之本,浅陋者只知见在,精妙者疑似独明;至若医家之本在学力,学力足以尽求本之妙,始可与言治矣。鼻为面王,主应脾胃,故色诊当见于鼻上。
若其毒之未甚,则但浮见脉中,尚未着于肌肉以化脓血者,去之犹易,若其脓血既成,则为力较难也。辛散气则精神耗伤,故曰“乃殃”。
则三关之说,特后世之异端,不足凭也。亦以时作,名曰“温疟”。