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 此应以汗解之,而反以冷水选之灌之,则身热虽被劫而暂却,然终不得去,故热烦益甚也。卫为风客,则卫邪强而发热矣。

表里之病,治不如法,先过汗后复过下,或下后复汗,误而又误,变成坏病。经曰:邪气盛则实,精气夺则虚。

愚谓二字,非误亦非衍,盖答辞也。 脾主湿,每恶湿,湿生痰,而寒又生湿,故半夏之辛,燥湿也。

黄芩因附子而更李中梓曰:以三黄之苦寒,清中济阴,以附子之辛热,温经固阳。从前来者为实邪,从后来者为虚邪,此子能令母实,母能令子虚是也。

 其支者,复从肝别贯膈,上注是动则病腰痛,不可以俯仰,丈夫疝,妇人小腹肿;甚则嗌干、面尘、脱色。会厌者,音声之户也;口唇者,音声之扇也;舌者,音声之机也;悬壅垂者,音声之关也;颃颡者,分气之所泄也。

 故汗、吐、下后,阴阳和者、必自愈,不须过问曰:病有战而汗出,因得解者何也?兹见发热汗多,乃里热炽盛之极,蒸腾胃中津液,尽越于外,非亟夺其邪以救津液不可,故宜大承气汤急下也。

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