要知协热下利，即胃实之始，《内经》所云“暴注下迫，皆属于热”，其脉必浮大弦大，故得属之阳明，而不系太阴也。问曰∶“病有不战不汗出而解者，何也？
桂枝汤中有芍药，若但加杏仁，喘虽微，恐不胜任，复加浓朴以佐之，喘随汗解矣。 阳明自汗，亦异于太阳中风之自汗。
若八九日一身手足尽热，是自里达表、阳盛阴虚，法当滋阴，又与二三日无里太阴是阳明之里，阳明不恶寒，故太阴虽吐利腹满而无恶寒症。 其候四肢沉重，恶闻食气，默默欲眠，目不能闭，啮齿晦面，眉间赤、白、黑色变易无常。
愚更有议焉，仲景言“平脉辨症为《伤寒杂病论》”，是脉与症亦未尝两分也。要知仲景立方，因症而设，不专因脉而设。
故阳明之腠理病，即假柴胡以解之。 ”又曰∶“湿胜则濡泄。
若但用麻黄发汗于外，而不加石膏泄热于内，至热并阳明而斑黄狂乱，是乃不用大青龙之故耳。如初服桂枝而反烦，解半日许而复烦，下之而脉仍浮、气上冲，与不汗出而躁烦，服药微除而烦瞑发衄者，皆阳气重故也。