若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也。 因火劫而致烦惊，治以桂枝龙牡，挽心阳之外越也。
此非在下之阴，格在上之阳，所以病人虽冒而厥必微，必不似不解之冒厥而甚也。重者、着也，重着不移也。
少阴有吐利，厥阴亦有吐利；少阴有厥逆，厥阴亦有厥逆，少阴有烦躁，厥阴亦有烦躁，此合病而证同者也。世俗不审邪之所据，果在半表半里之间，与所以应否和解之宜，及阴阳疑似之辨，总以小柴胡为套剂。
久而下利不止，将肠胃秽浊之物，如脓带血，尽随大便而下；热一日不消，利一沈明宗曰：此邪挟内湿凝滞血分，则便脓血也。大病差后，喜唾，久不了了者，胃中虚寒，不能运化津液，聚而成唾，故唾日久无已时也，宜理中丸以温补其胃，自可已也。
倘利之而不利，火无从出，危矣。方有执曰：必自愈者，言俟其经行血下，则邪热得以随血而俱出，犹之鼻衄红汗，故自愈也。
恶寒身蜷而卧，虽系少阴证，而不至于死。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。