太阳为目上纲，阳明为目下纲；所以目中不了了，睛不和，知胃实也。 方有执曰：厥阴之解，自寅卯而终；少阳之解，自寅卯而始。
如不解，再服六、七合为妙。伤寒四、五日，脉沉而喘满，沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里伤寒四、五日，入里之时也。
此八九日，一身及手张璐曰：少阴病难于得热，热则阴尽阳复；故少阴篇中谓手足不逆冷，反发热者不死。 热传太阴，故腹满口燥；热传少阴，故口干咽烂；热壅于胸，故肺燥微喘；热结于胃，故不大便。
仲景因表证未解，阳邪已陷入太阴，故倍芍药以益脾调中，而除腹满之时痛，此用阴和阳法也。且三阳皆有发热证，三阴皆有下利证，如发热而下利，是阴阳合病也，阴阳合病，若阳盛者属阳经，则下利为实热，即论中所谓太阳、阳明，阳明、少阳，太阳、少阳，合病者是也。
一云：如疟状，一云：往来寒热休作有时。 前黄连阿胶汤用鸡子黄，义取入肾滋阴；此苦酒汤少阴病八、九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
但上条潮热之热，热在表里，当大便不□；此条□语之热，热归胃府，法当大便□。土败但见鬼贼之脉，不必治矣。