虚则补之，实则泻之。明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者、颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。
在足者，阴中之阴，谓足三阴经也。 故但用枳实以散郁热，仍用柴胡以达阳邪，阳邪外泄，则手足自温矣。
辟辟如弹石，其坚必甚。 反者，胁骨高而张也。
九数之外是为十，十则复变为一矣。微、细类虚矣，而痛极壅闭者脉多伏匿，是伏不可以概言虚，可骤补乎？
若由搏击，则血停胁下而气不利，故令人喘逆。 治湿必先理脾，脾土健运，始能渗湿，此定法也。
一脏无气者，肾气先尽也。 但能知一，则无一之不知也；不能知一，则无一之能知也。