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若已吐、下、发汗、温针,□语,柴胡汤证罢,此为坏病,知犯何脉沉紧,当是「脉沉弦」,若是沉紧,是寒实在胸,当吐之证也。总之邪在少阳,是半表半里之热,郁而不升,故以小柴胡治之,所谓升、降、浮、沉则顺之也。

浮大上之「上」字,当是「弦」字,始合论中三阳合病之脉。 少腹里急,或引阴中拘挛者,所易之气内攻也。

若误攻其表,即使汗出,太阳表解而太阴寒凝,必胀满矣下利,腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表,温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤。今太阳病未罢,或有头痛、恶风寒等证,尚在于表,其脉尚带浮,便传入阳明而有口渴、身热等证,又自下利,必须此方发散太阳之表,以中有葛根能除阳明之邪也。

加白术者,燥中湿也。白术补脾,得人参则壅气,故脐下动气,吐多腹满,皆去术也。

若更以有少阳□下满痛之一证不必悉具,而又误与柴胡汤,则后必下重,是使邪更进于太阴也。 二「虚」字皆由「寒」字得来。

程知曰:太阳发黄,由寒郁湿,湿不得解;阳明发黄,由湿瘀热,热不得越,故宜分阳明病,无汗,小便不利,心中懊□者,身必发黄。不须参、苓之补,不用姜、附之峻者,厥阴、厥逆与太阴、少阴不同治也。

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