若经汗吐下后，或小便利，而心中懊□者，乃热郁也，非湿瘀也。 若下利不止，手足逆冷不回，是有阴无阳，即不吐利躁烦，亦不可治也。
惟气不宣通是以逆冷，故以柴胡凉表，芍药清中，此本肝胆之剂，而少阴用之者，为水木同源也。 阴邪其脉沉细而微，阳邪其脉沉细而数。
今其证下利清谷，则为里寒太甚，法当温汪琥曰：阳明经病，脉当从长，今脉但浮，此在表之热凝也。 少阴病诸下利，用温者，以其证属虚寒也。
又曰：仲景之青龙、白虎神矣！得此意而推广之，可以应用于不穷。此承上条，而言误下之变也。
消成无己曰：吐后胀满，与下后胀满，皆为实者，言邪气乘虚入里而为实也。 今脉细沉数，乃邪从热化也，即有发热，亦是将转属阳明，非若前所言少阴病，始得之，反发热脉沉不数，宜麻黄附子细辛汤发汗者可比也。
证象阳旦，谓心烦似乎有热也。故以柴胡冠桂枝之上，意在解少阳为主而散太阳为兼也。