风寒在经，郁而发热，不得汗解，衄则热随血散，俗名红汗，故愈。 桂枝、芍药，桂枝汤也，仲景以之治太阳证之中风。
此东垣《脾胃论》用升柴以疏木气，谆谆言之也，但未及雨润风散，及归根复命之理耳。 因病加减，其功用更为无穷。
归、芍、熟地、续断、阿胶补肝滋肾，以治血虚；牡蛎、地榆清热收脱，以止带下；赤芍酸寒，能散恶血，去瘀以生新，散之所以收之也。 太阳之热，传入膀胱之腑，故口渴而便不通。
少阳者，三焦与胆也。 况仲景书中说传经者有矣，并无直中字面，何所据而以寒热分之，故程郊倩以直中寒邪、传经热邪二说，虽古来相传之语，治少阴伤寒，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此为有水气。
痰之为物，湿土所化，故用半夏、南星以燥之；白附微温，能治风痰；川乌辛热，能攻痰积。芍药之酸，收阴气而健脾；生姜之辛，散寒邪而辅正。
昂按∶此乃少阳阳明，故加减小柴胡、小承气而为一方，少阳固不可下，然兼阳明腑证则当下，宜小承气汤，轻则大柴胡汤。有是病者，必主是药，非可移游彼此，用之为方之祖始于仲景，后人触类扩而充之，不可计殚，然皆不能越仲景之范围。