师曰：脉自涩，唇口干燥也。 按之心下满痛之下，当有「有潮热」之三字，若无此三字，则不当与大柴胡汤，是必按之心下满痛，有潮热者，此为表里俱实，当下之，宜大柴胡汤两解之。
况有此四字，始与下文反与黄芩汤之义相属，当补之。 蜀椒一升，三两为正。
师曰：脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩。 动气在下，不可下，下之则腹胀满，卒起头眩，食则下清谷，心下痞也。
若误以阳明内湿之热，上越之头汗而遂下之，则湿从寒化，即乘虚入于上，则肺气逆而胸满，入于中，则胃不和而为哕，入于下，则膀胱气化不行，为小便不利。 吐血欬逆，肺大伤也；上气，肺无降也；脉数有热，火烁肺金也；不得卧者，阳不入赵良曰：脉数有热，阳独胜也；不能卧，阴已绝也。
程林曰：咳而上气，如水鸡声连连不绝者，是汤主之。心死藏，浮之实，如丸豆，按之益躁疾者，死。
如醉状，外寒方散。但往往与痹合论，后人惑之，故仲景复言之曰：风之为病，当半身不遂，即经所谓偏枯也，或但两臂不遂者，非中风也，即痹病也。